引子
中共中央部署在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育一個(gè)月以來,各地掀起學(xué)習(xí)教育的熱潮,紛紛組織專題黨課、學(xué)習(xí)研討等活動(dòng)。不分批次、不劃階段、不設(shè)環(huán)節(jié),堅(jiān)持邊學(xué)邊查邊改,融入領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常性學(xué)習(xí)教育……“三嚴(yán)三實(shí)”正成為深化作風(fēng)建設(shè)的有力抓手。
中央強(qiáng)調(diào),對(duì)照“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的要求,著力解決“不嚴(yán)不實(shí)”的問題。“三嚴(yán)三實(shí)”,既講個(gè)人修為修養(yǎng),又講為官用權(quán),也講干事創(chuàng)業(yè)。正如習(xí)近平總書記在同中央黨??h委書記研修班學(xué)員座談時(shí)所強(qiáng)調(diào),要“清清白白做人,干干凈凈做事,坦坦蕩蕩為官”,領(lǐng)導(dǎo)干部必須要嚴(yán)格自律,以上率下,發(fā)揮示范帶動(dòng)的作用。
撫今追昔,在中國(guó)共產(chǎn)黨94年波瀾壯闊的征程中,涌現(xiàn)出眾多優(yōu)秀的先進(jìn)楷模。河南蘭考縣委書記焦裕祿心系百姓,忘我工作,成為人民心中一座永不磨滅的豐碑;福建東山縣“四有”書記谷文昌挑戰(zhàn)貧瘠土壤,培育一片綠蔭,澤被后人……他們辛勤付出,執(zhí)著堅(jiān)守,愛民為民,踐行了共產(chǎn)黨人“嚴(yán)”與“實(shí)”的本質(zhì)要求。
然而,近年來,一些地方組織渙散、紀(jì)律松弛;一些領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)觀扭曲,心浮氣躁,價(jià)值觀出現(xiàn)偏差,“不嚴(yán)不實(shí)”現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。我國(guó)縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部遍布各級(jí)黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位,是引領(lǐng)國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的“關(guān)鍵少數(shù)”?!靶兄怨谎远拧?,在全社會(huì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大背景下,領(lǐng)導(dǎo)干部的精神狀態(tài)、作風(fēng)建設(shè)如何,事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)能否順利實(shí)現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部如何樹立正確的價(jià)值觀、如何踐行“三嚴(yán)三實(shí)”、發(fā)揮好“關(guān)鍵少數(shù)”的重要作用?請(qǐng)看本期對(duì)話——
作風(fēng)建設(shè) 永在路上
“三嚴(yán)三實(shí)”是領(lǐng)導(dǎo)干部修身做人的基本遵循、用權(quán)律己的警世箴言、干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則
記者:“三嚴(yán)三實(shí)”的要求對(duì)應(yīng)著“不嚴(yán)不實(shí)”的問題。您覺得現(xiàn)實(shí)生活中,部分領(lǐng)導(dǎo)干部有哪些“不嚴(yán)不實(shí)”表現(xiàn)?
陳燕楠:近年來,“不嚴(yán)不實(shí)”的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,嚴(yán)重影響著黨的形象和社會(huì)風(fēng)氣。一些“朋友圈”最后變成“腐敗圈”,“塌方式腐敗”令人觸目驚心;有的干部把精力用在“媚上”“吹捧”和“謀官”上,不琢磨事、專琢磨人;有的干部執(zhí)行中央政策打折扣、搞變通;有的干部政績(jī)觀扭曲,專搞勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭薄罢?jī)工程”。雖然反腐行動(dòng)肅清了風(fēng)氣,但又衍生出種種“不作為”的懶政怠政現(xiàn)象:有的干部“暮年未到,暮氣先至”“平時(shí)做敲鐘和尚,遇事當(dāng)甩手掌柜”,只當(dāng)官不干事,只攬權(quán)不擔(dān)責(zé),只求做“老好人”?!叭龂?yán)三實(shí)”的提出就是要給領(lǐng)導(dǎo)干部樹立修身做人的基本遵循、用權(quán)律己的警世箴言、干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則。
記者:作風(fēng)建設(shè)是永恒的課題。十八大以來,中央八項(xiàng)規(guī)定精神、反對(duì)“四風(fēng)”、“三嚴(yán)三實(shí)”接連進(jìn)入公眾視線?!叭龂?yán)三實(shí)”的提出究竟意味著什么?
楊鳳城:中國(guó)共產(chǎn)黨歷來非常重視作風(fēng)建設(shè)。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)就是從整頓黨的作風(fēng)開始,讓“實(shí)事求是”從此深入人心,把黨的建設(shè)推進(jìn)到一個(gè)新的階段,鞏固了自遵義會(huì)議起形成的革命果實(shí)。新中國(guó)成立之后,不斷推進(jìn)各種形式的作風(fēng)建設(shè),以塑造共產(chǎn)黨員的良好品格和精神風(fēng)貌。80年代商品經(jīng)濟(jì)大潮涌起后,為防止黨員干部被腐蝕,我們黨提出了從嚴(yán)治黨的要求。如今,以習(xí)近平同志為總書記的黨中央以“嚴(yán)”與“實(shí)”的決心和行動(dòng),把全面從嚴(yán)治黨推進(jìn)到一個(gè)新階段。
吳奇修:“三嚴(yán)三實(shí)”是在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中提出的,可以說是我黨作風(fēng)建設(shè)的延續(xù)、深化。當(dāng)前,改進(jìn)作風(fēng)正處于關(guān)鍵點(diǎn)、節(jié)骨眼上,雖然反腐工作取得重大進(jìn)展,但不良作風(fēng)積習(xí)甚深,樹倒根還在,稍有松懈,剛剛壓下去的問題可能死灰復(fù)燃。加強(qiáng)黨性教育和作風(fēng)建設(shè),必須乘勢(shì)而上、持續(xù)用力、久久為功?!叭龂?yán)三實(shí)”體現(xiàn)了作風(fēng)建設(shè)的基本原則、價(jià)值取向和內(nèi)在要求,成為嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨紀(jì)和政治規(guī)矩的重要遵循。
楊敬農(nóng):“為山九仞,非一日之功。”任何事情,堅(jiān)持一陣子易,堅(jiān)持一輩子難。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,就是要讓廣大黨員干部真正內(nèi)化于心,做到思想自覺,抵制各種“不嚴(yán)不實(shí)”思想和作風(fēng)的侵蝕。不良作風(fēng)具有一定的復(fù)雜性、頑固性、隱蔽性、反復(fù)性,必須抓緊抓常、抓長(zhǎng)抓細(xì);只有通過持續(xù)的、經(jīng)常的學(xué)習(xí)教育,一輪一輪地掀起學(xué)習(xí)踐行的熱潮,才能讓“三嚴(yán)三實(shí)”成為每一名黨員干部研習(xí)一輩子的必修課?!叭龂?yán)三實(shí)”專題教育,充分表明了黨加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),一鼓作氣、一抓到底的勇氣和恒心,體現(xiàn)了中央從嚴(yán)治黨堅(jiān)持不懈、馳而不息的堅(jiān)韌態(tài)度。
內(nèi)外雙修 嚴(yán)實(shí)相濟(jì)
與核心價(jià)值觀相統(tǒng)一,“三嚴(yán)”是內(nèi)在要求;“三實(shí)”是行為取向
記者:相比于以往的作風(fēng)建設(shè)活動(dòng),“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育有何特點(diǎn)?
黃水木:“三嚴(yán)三實(shí)”既是對(duì)修己正身之道的凝練和提升,也是針對(duì)新時(shí)期、新形勢(shì)下作風(fēng)建設(shè)提出的新要求。“三嚴(yán)”與“三實(shí)”相輔相成,內(nèi)在統(tǒng)一,不可或缺,不可偏廢。其中,“三嚴(yán)”是內(nèi)在要求,是前提與基礎(chǔ),要求黨員干部加強(qiáng)主觀世界改造,從信念和價(jià)值觀上打造“金剛不壞之身”;“三實(shí)”是行為取向,是體現(xiàn)與歸宿,要求黨員干部強(qiáng)化客觀世界改造?!叭龂?yán)三實(shí)”為領(lǐng)導(dǎo)干部量身定制了一套從政指南、為官之道。做到“三嚴(yán)”,就能煉就思想上的“金盔鐵甲”,抵御各種“炮彈”和“病毒”侵襲;遵循“三實(shí)”,就能以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度追求實(shí)實(shí)在在的政績(jī),以忠誠(chéng)于黨和人民的行動(dòng)贏得群眾擁護(hù)。
王新軍:馬克思主義認(rèn)為,社會(huì)環(huán)境影響世界觀、人生觀和價(jià)值觀。黨風(fēng)黨紀(jì)、社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)環(huán)境的重要組成部分和表現(xiàn)形態(tài)。“三嚴(yán)三實(shí)”既是對(duì)全黨加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的深刻告誡,也為培養(yǎng)、選拔好干部提供了重要標(biāo)準(zhǔn)。從干部個(gè)人來講,只有踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,才能干事創(chuàng)業(yè)、健康成長(zhǎng);從黨的組織來講,只有以“三嚴(yán)三實(shí)”為遵循,才能選好人用好人,把“想干事、能干事、干成事、不出事”的干部用起來,營(yíng)造干事創(chuàng)業(yè)的選人用人氛圍。
記者:“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)著價(jià)值追求和政治品質(zhì),塑造著共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀。您認(rèn)為“三嚴(yán)三實(shí)”與社會(huì)主義核心價(jià)值觀二者間存在怎樣的內(nèi)在聯(lián)系?
吳奇修:“三嚴(yán)三實(shí)”既弘揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成分,又賦予了新的時(shí)代內(nèi)容,是黨員干部做人做事履職的基本準(zhǔn)則,也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分。政治生態(tài)是黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的綜合反映。俗話說,“官德”彰,則風(fēng)清氣正,“官德”失,則蠹腐滋生;“官德”正,則民心安,“官德”毀,則民心失。政治生態(tài)“風(fēng)清氣正”,社會(huì)風(fēng)氣就能“山清水秀”。黨員干部做到“三嚴(yán)三實(shí)”,營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài),對(duì)于全社會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠起到模范帶頭作用。
楊鳳城:黨風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分,也是社會(huì)風(fēng)氣的風(fēng)向標(biāo)。黨風(fēng)上不去,社會(huì)風(fēng)氣也不會(huì)好,社會(huì)主義核心價(jià)值觀就難以踐行?!叭龂?yán)三實(shí)”是加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)的重要舉措,同時(shí)也與核心價(jià)值觀的要求有諸多交叉。比如,“做人要實(shí)”要求為人公道正派、忠誠(chéng)老實(shí),就與“誠(chéng)信”“友善”的要求相統(tǒng)一;“創(chuàng)業(yè)要實(shí)”要求腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,就與“敬業(yè)”的要求相統(tǒng)一,等等。
陳燕楠:“三嚴(yán)三實(shí)”和社會(huì)主義核心價(jià)值觀是有機(jī)統(tǒng)一的。核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值準(zhǔn)則進(jìn)行了框定?!叭龂?yán)三實(shí)”則是針對(duì)黨員干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”,從政治意識(shí)、道德修養(yǎng)、作風(fēng)養(yǎng)成三個(gè)層面提出了要求,尤其是道德方面,標(biāo)準(zhǔn)更高。廣大領(lǐng)導(dǎo)干部是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,理應(yīng)成為先進(jìn)理念和崇高道德的代表和踐行者。用“三嚴(yán)三實(shí)”這樣一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求來強(qiáng)化這支隊(duì)伍,同時(shí)帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和道德水平的提升,距離中華民族復(fù)興的夢(mèng)想就會(huì)越來越近。
以上率下 示范帶動(dòng)
將“嚴(yán)”和“實(shí)”的理念融入血液、形成習(xí)慣、化為制度,推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化
記者:在我黨的歷史上,涌現(xiàn)出焦裕祿、谷文昌等一批批先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部。他們身上體現(xiàn)著怎樣的“嚴(yán)”和“實(shí)”?
王新軍:當(dāng)年,為查清蘭考的風(fēng)口和風(fēng)沙走向,焦書記帶領(lǐng)干部頂著風(fēng)沙深入調(diào)查,風(fēng)刮得睜不開眼,一張口就是滿嘴沙土……查明情況后,焦書記提出“貼上膏藥、扎上針”的計(jì)劃,號(hào)召動(dòng)員群眾參與治沙并親自上陣,用最簡(jiǎn)單、最實(shí)用的辦法解決了封沙丘的問題。焦書記“對(duì)群眾的那股親勁、抓工作的那股韌勁、干事業(yè)的那股拼勁”就是“謀事實(shí)”“創(chuàng)業(yè)實(shí)”“做人實(shí)”的生動(dòng)體現(xiàn),也久久地啟示著我們:黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的褲腿卷起來了,身上的泥土氣重了,和老百姓的距離便拉近了……
黃水木:當(dāng)年谷文昌和村民一起勞動(dòng),一起喝地瓜湯,原本就有胃病、肺病的他,得了水腫病,痛得在床上打滾。警衛(wèi)員看不下去,溜回縣委秘書室開證明,買回一斤餅干。一向好脾氣的谷文昌發(fā)火了:“趕快退回去!群眾在挨餓,我怎么吃得下?”谷文昌后來調(diào)到省城,隨身只帶了兩個(gè)舊木箱和兩甕咸菜。家里也只是添置了幾把藤椅、一張石桌。別人奇怪:怎么不買木制的?谷文昌說:“我當(dāng)林業(yè)廳副廳長(zhǎng),家里一下子多了好幾件木家具,我怕別人說是揩公家油,以后別人還不都得跟著學(xué)?”不管是對(duì)己還是對(duì)公,谷文昌都恪守“嚴(yán)”字當(dāng)頭,率先垂范,為后人立下榜樣。
記者:“三嚴(yán)三實(shí)”明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要,如何促進(jìn)“關(guān)鍵少數(shù)”真正踐行“三嚴(yán)三實(shí)”?
楊敬農(nóng):領(lǐng)導(dǎo)干部做到在黨愛黨、在黨憂黨、在黨為黨,就要當(dāng)“鐵匠”,敢于動(dòng)真碰硬,敢打敢拼;不能當(dāng)“木匠”,對(duì)矛盾和問題視而不見;更不能當(dāng)“泥水匠”,東攪西攪和稀泥。要堅(jiān)持“嚴(yán)”的標(biāo)準(zhǔn)、“實(shí)”的要求,真正“沉”下去、“鉆”進(jìn)去,身到基層,心入基層,解剖麻雀,分析問題。把“三嚴(yán)三實(shí)”作為修身做人用權(quán)律己的基本遵循、干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則。
王新軍:焦裕祿為我們樹立了一面鏡子,我們要做傳承焦裕祿精神的“擎旗手”,堅(jiān)持“吾日三省吾身”,對(duì)照黨員標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”要求,日日撣塵、時(shí)時(shí)洗心、檢視自我、防微杜漸。在精神上提高自律的同時(shí),形成制度約束,讓焦裕祿精神落到實(shí)處、生根開花。當(dāng)前,“住夠四天、干滿五天、奉獻(xiàn)星期六”已成為蘭考黨員干部的常態(tài);黨員干部新“十不準(zhǔn)”等一批既“治病”又“防病”的工作制度拔掉了令百姓無奈的“軟釘子”,形成了干部干事、為官有為的好機(jī)制,推進(jìn)了作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化。群眾由衷感嘆:焦書記當(dāng)年的好作風(fēng)又回來了,心里更熱乎了……
吳奇修:踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,領(lǐng)導(dǎo)干部有必要重點(diǎn)在如下四方面下功夫:一是在科學(xué)理論上學(xué)深學(xué)透、堅(jiān)定信念;二是在思想言行上修身修心、涵養(yǎng)胸懷;三是在干事創(chuàng)業(yè)上銳意改革、忠誠(chéng)履職;四是事事處處以身作則、干凈干事。做到遇事高度負(fù)責(zé)、謀事高位思考、干事注重實(shí)效、處事公道大氣。一方面,善于從政治上、全局上看問題,增強(qiáng)戰(zhàn)略思維、理論思維能力,自覺把崗位工作放到黨和國(guó)家工作大局中認(rèn)識(shí)和謀劃;另一方面,對(duì)基層情況了然于胸,知道群眾最需要什么,從小處入手、實(shí)處著力,找準(zhǔn)工作的切入點(diǎn)和著力點(diǎn),做實(shí)、做深、做細(xì),努力把大處著眼與小處入手有機(jī)統(tǒng)一起來,讓制定的措施更嚴(yán)密、處理的問題更加符合民心民意和客觀實(shí)際,在深化“四風(fēng)”整治、鞏固和拓展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果上見實(shí)效,在守紀(jì)律講規(guī)矩、營(yíng)造良好政治生態(tài)上見實(shí)效,在真抓實(shí)干、推動(dòng)改革發(fā)展穩(wěn)定、使改革發(fā)展成果更多更久更公平惠及廣大人民群眾上見實(shí)效。
本期統(tǒng)籌:彭 波 黃福特 臧春蕾
版式設(shè)計(jì):蔡華偉
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